Tweet
قال العلامة عبد الرحمن بن حسن [الدرر11/408] : "
ونذكر شيئا من مبدأ دعوة شيخنا –أي محمد بن عبد الوهاب- رحمه الله فنقول :
شرح الله صدره للإسلام
وتبين له ما كان أكثر الناس عليه
من الجهل بالتوحيد
وما وقعوا فيه من الشرك والتنديد
دعا من كان حوله إلى تدبر كتاب الله تعالى
ومعرفة التوحيد الذي خلقوا له
.. فصاحوا به منكرين لما دعاهم إليه
واستنجدوا بالملوك من كل جانب
حتى أخرجوه من بلدة العيينة
فهاجر إلى الدرعية
فتلقاه شيخ البلد
محمد بن سعود رحمه الله
هو وأولاده وقرابته وأعيان أهل بلده
فقابلوا دعوته بالقبول
وجدوا في نصرته على ضعفهم
وقلتهم
وكثرة عدوهم
واستصرخ أعداؤهم الملوك عليهم
فما زالوا يرمونهم بقوس العداوة
وحزّبوا عليهم مرارا من كل جهة
فأظهرهم الله على من عاداهم
على ضعفهم
وقلتهم
وأوقع بأسه بكل من عاداهم
حتى الملوك
وأهلكهم الله
وأباد خضراهم
وفي ذلك آيات لمن كان واعيا
وهذه الآية
لا تخفى على من صحت بصيرته
وأما أعمى البصيرة فلا يبصر
وكلما كادهم عدو
ورام هلاكهم
أهلكه الله
فما زالوا بحمد الله ظاهرين
بهذه الدعوة التي خصهم الله بالسبق إلى قبولها
ونصرتها إلى يومنا هذا
( فلله الحمد رب السماوات
ورب الأرض
رب العالمين
وله الكبرياء في السماوات والأرض
وهو العزيز الحكيم )
ولله در الشيخ حسين بن غنام
حيث قال لما ظهرت أنوار التوحيد
أظهر ذلك في شعره
ونثره
وأجاب محمد بن فيروز في هجوه
وسبه
ومنظومته موجودة في تأريخه فمن قوله رحمه الله :
نفوس الورى إلا القليل ركونــــــــــها **** إلى الغي لا يلفى لدين حنينـــــــــــــها
فســــــــــــــــل ربك التثبيت أي موحد **** فأنت على السمحاء باد يقــــــــــــينها
وغيرك في بيد الضلالة ســـــــــــــائر **** وليس له إلا القـــــــــــــــــبور يدينها
وأنت بمنهاج الشــــــــــــــريعة سالك **** وسنة خـــــــــــير المرسلين تبينها ".
ونذكر شيئا من مبدأ دعوة شيخنا –أي محمد بن عبد الوهاب- رحمه الله فنقول :
شرح الله صدره للإسلام
وتبين له ما كان أكثر الناس عليه
من الجهل بالتوحيد
وما وقعوا فيه من الشرك والتنديد
دعا من كان حوله إلى تدبر كتاب الله تعالى
ومعرفة التوحيد الذي خلقوا له
.. فصاحوا به منكرين لما دعاهم إليه
واستنجدوا بالملوك من كل جانب
حتى أخرجوه من بلدة العيينة
فهاجر إلى الدرعية
فتلقاه شيخ البلد
محمد بن سعود رحمه الله
هو وأولاده وقرابته وأعيان أهل بلده
فقابلوا دعوته بالقبول
وجدوا في نصرته على ضعفهم
وقلتهم
وكثرة عدوهم
واستصرخ أعداؤهم الملوك عليهم
فما زالوا يرمونهم بقوس العداوة
وحزّبوا عليهم مرارا من كل جهة
فأظهرهم الله على من عاداهم
على ضعفهم
وقلتهم
وأوقع بأسه بكل من عاداهم
حتى الملوك
وأهلكهم الله
وأباد خضراهم
وفي ذلك آيات لمن كان واعيا
وهذه الآية
لا تخفى على من صحت بصيرته
وأما أعمى البصيرة فلا يبصر
وكلما كادهم عدو
ورام هلاكهم
أهلكه الله
فما زالوا بحمد الله ظاهرين
بهذه الدعوة التي خصهم الله بالسبق إلى قبولها
ونصرتها إلى يومنا هذا
( فلله الحمد رب السماوات
ورب الأرض
رب العالمين
وله الكبرياء في السماوات والأرض
وهو العزيز الحكيم )
ولله در الشيخ حسين بن غنام
حيث قال لما ظهرت أنوار التوحيد
أظهر ذلك في شعره
ونثره
وأجاب محمد بن فيروز في هجوه
وسبه
ومنظومته موجودة في تأريخه فمن قوله رحمه الله :
نفوس الورى إلا القليل ركونــــــــــها **** إلى الغي لا يلفى لدين حنينـــــــــــــها
فســــــــــــــــل ربك التثبيت أي موحد **** فأنت على السمحاء باد يقــــــــــــينها
وغيرك في بيد الضلالة ســـــــــــــائر **** وليس له إلا القـــــــــــــــــبور يدينها
وأنت بمنهاج الشــــــــــــــريعة سالك **** وسنة خـــــــــــير المرسلين تبينها ".
