الأحد, تشرين2/نوفمبر 16, 2025

All the News That's Fit to Print

أ.د.عبدالرزاق الصاعدي

1/ أجدى السحابُ: أمطر:

قال ابن أخت تأبّط شرّا يرثيه (حماسة أبي تمام 402):

غيثُ مزنٍ غامرٌ حينَ يُجدي

وإذا يسطو فليثٌ أَبَلُّ

الفعل (يُجدي) فسّره المرزوقي بأنه من الجَدْوَى، وهي العطيّة، قال محمود شاكر في (النمط الصعب 191): «هذا لغو وفساد، وإنما حملهم عليه اقتصارُ أصحاب اللغة وأصحاب المعاجم على هذا المعنى، فقالوا: أجدى فلان؛ إذا أعطى عطية.... وأجدى بمعنى أعطى إنما أُخذ من الجدا، وهو المطر، فينبغي أن يقال هاهنا أيضا إنه يقال من الجدا وهو المطر: أَجْدَى، بمعنى أمطر، كما قالوا من المطر: أمْطَرَ، وهو اشتقاق صحيح لا قادح فيه، وهذا البناء بهذا المعنى لم تذكره كتب اللغة، ولكنه ينبغي أن يقيّد ويزاد عليها، وشاهده من كلام العرب هذا البيت».

2/ تحملج:

قال الشّمّاخ بن ضِرار الذبياني (ديوانه 247):

رَعَتْ بارِضَ الوسميِّ حتى تَحَمْلَجَتْ

وطُيِّرَ عنْ أقرابِهِنَّ عقيـقُ

لم يرد الفعل المزيد بالتاء (تحملج) في المعاجم، وفيها المحملج، والمُحَمْلَجة من الحمير: الشَّدِيدَة الطيّ والجدل. والمحملج الشديد الفتل، وفعله حَمْلَجَ، فليستدرك الفعل تحملج، فإن قيل إنه مطاوع حملج، (حملجه فتحملج)، أقول: إن المعاجم تذكر أفعال المطاوع مثل تدحرج وتكسّر وانفطر، ونحوها.

3/ حمَّسَه يُحمّسه بمعنى شجّعه وبث فيه روح الحماسة:

ذكر المعجميون أن معنى أحمسه وحمّسه تحمسيا: أغضبه، ولم أجد في المعاجم معنى: شجَّعه وبثّ فيه روح الحماسة، مع أن هذا المعنى هو الشائع اليوم، وقد وقفتُ على شاهد لهذا المعنى في عيون الأخبار لابن قتيبة، من كلام ابن عباس في علي -رضي الله عنهم- وهو قوله: وكأنّ عينيه سراجا سليطٍ، ‌وهو ‌يحمّس ‌أصحابه، أي يشجّعهم ويبثّ فيهم روح الحماسة.

وفي السيرة النبوية لابن كثير: «قال ابن إسحاق: قال أبو دجانة: رأيت ‌إنسانا ‌يحمس ‌الناس حمسًا شديدا فصمدت له، فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امرأة، فأكرمت سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضرب به امرأة»، وفي سيرة ابن هشام بلفظ: «رَأَيْتُ إنْسَانًا يَخْمُشُ النَّاسَ خَمْشًا شَدِيدًا».

وفي الإملاء المختصر لابن أبي الركب: ‌«وقوله: ‌يحمس ‌الناس. من رواه بالسين المهملة فمعناه يشدهم ويشجعهم، مأخوذ من الحماسة وهي الشجاعة، ومن رواه بالشين المعجمة، فمعناه يحضّهم ويهيج غضبهم»، ولم يرد في المعاجم هذا المعنى في حَمَّسَ المضعف وفي حَمَسَ غير المضعف، وإنما ورد: حَمَسَ فلانًا وحَمَّسَه: أغضبه. فليستدرك.

آراء الكتاب

  • الدول العربية والديمقراطية والفساد - محمد آل الشيخ

    محمد آل الشيخ أصدرت (منظمة الشفافية العالمية) تقريرها عن معدلات الفساد في كل دول العالم للعام الماضي 2015. الأوربيون كانوا في المقدمة، وفي مقدمتهم (النرويج) وليس في ذلك مفاجأة طبعا، بل سيكون مفاجئا لي لوحصل العكس؛ فأنا أرى أمم الغرب، وبالذات الأوربيون أنزه الأمم وأكثرها شفافية وأمانة وعدالة اجتماعية...

  • حراسة الرمز - سعد الدوسري

    سعد الدوسري الحرص على سلامة المسجد، ليست مقتصرةً على النظافة، بل على كل الجوانب التي من شأنها تعكير صفو الرسالة الأساسية لبيت الله. الكثيرون منا لا يسهمون مطلقاً في خدمة المسجد، وفي نفس الوقت، يريدونه مكاناً مثالياً يحقق رغباتهم وتطلعاتهم. بعضنا يستغله لنشر فكره، حتى وإن كان مخالفاً لأمن واستقرار وطنه، دون أن يجد من...

  • الجانب الأرقى في الحضور العام - د.ثريا العريض

    د.ثريا العريض أكتب من دبي حيث أشارك في الملتقى السنوي «قلب شاعري» مع شعراء من العالم شرقا وغربا. وأتابع عن بعد أحداث مهرجان الجنادرية المميز الذي عايشت تأسيسه منذ ثلاثة عقود.. كما أتابع عن قرب جهود الهيئة العليا للسياحة والتراث عندنا في محاولة بناء صناعة سياحية وبيئة جاذبة و ثقافة عامة تستوعب أهمية التاريخ...

  • بطالة حملة ماجستير ودكتوراه! - يوسف المحيميد

    يوسف المحيميد في يونيو من العام الماضي كتبت عن التقرير الرسمي لوزارة الخدمة المدنية، بأن أكثر من سبعمائة ألف مواطن يرغبون في العمل الحكومي، ومن بينهم 149 من حملة الدكتوراه، وأتذكر أنني تلقيت اتصالا من نائب وزير سابق، حاول أن يفند المعلومة وعدم صحتها رغم أنها صادرة في تقرير رسمي، ومن وزارة مختصة بالتوظيف! كم أشعر...

  • دبي.. قمة الحكومات العالمية..! - ناصر الصِرامي

    ناصر الصِرامي غداً تختتم القمة الحكومية في نسختها العالمية بدبي، والتي أصبحت التجمع الأكبر عالمياً والمتخصص في استشراف حكومات المستقبل بمشاركة أكثر من 125 دولة حول العالم و3000 مشارك و125 متحدثاً وأكثر من 70 جلسة، طبقاً لمنظميها. القمة حدث حقيقي ومؤثر، ارتقت بعد 4 سنوات على خريطة المحافل العالمية، بزخم إعلامي وحكومي...

  • التنوير رافد السياسة - أيمـن الـحـمـاد

    لأن دور المفكرين هو التنوير، ولأن العالم العربي اليوم يعيش لحظة تنشط فيها قوى الظلام وأفكار الشر التي اتشحت بالدم، وتوشحت بأداة القتل والتدمير، كان ولا بد من وقفة مع تلك النخب المؤثرة التي يُناط بها إجلاء العتمة والبحث عن بصيص أو قبس من نور يبددها قبل أن ترخي بسوادها على عالمنا الإسلامي الذي يعرف...