معرض الكتاب.. أبواب لا تقبل المواربة - أيمـن الـحـمـاد

الرمزية التراثية التي سيظهر عليها معرض الكتاب اليوم، وتوشّحه بالطراز المعماري لمدينة الرياض القديمة، وأسماء ممرات المعرض التي حملت مسميات الشوارع في ذلك الزمن، تحمل رسالة بأن المعرفة والاطلاع والتقدم لا تعني أبداً الانسلاخ من الماضي أو نسيانه أو تسويغ نسيانه مهما كان بسيطاً أو دون تفاصيل معقدة، بل يريد المعرض والقائمون عليه أن يبعثوا برسالة يفهمها الوالجون إلى المعرض -الذي ينتظره الناشر والقارئ على حد سواء- بأن المعرفة لا تعني نسيان التراث أو تجاهله مهما بلغت معارفنا أو علمنا.

يشرع المعرض أبوابه دون أن يواربها، هكذا أُريد للمعرض أن يكون بوابة لأجل النقاش المفتوح المبني على الاحترام المتبادل دون تصنيف أو تسفيه أو تقليل، ومن خلال هذا التعاطي يبدأ المجتمع تلمّس حاجاته ليلبيها، لا أن يَسُن سكاكينه على بعضه فيؤذي نفسه بأذية مجتمعه.

المعرض فرصة لعناق الأفكار، وتأمل نتاج العقول، وممارسة التفكير، ونقد الجهل، وتقبّل الآخر، والرد بمنطق الكلمة، ومقارعة العقول بالعقول مبارزة الشجعان وتغيير قواعدها دلالة عجز وقلة كفاءة.

تشرق الثقافة في معرض الرياض بعد أن غابت قبل أقل من شهر عن شمس الجنادرية، والرجاء أن تواصل الفعاليات تعاقبها؛ فلا تأفل شمس إلا بميعاد شروق فعالية أخرى، فالثقافة ضرورة، والمعارف قوة، إن وجدت من يرعاها ويضعها في إطارها لتغدو أداة تأثير وتفعيل لا تعطيل.

يثير مستوى الإقبال الكبير على معرض الرياض الدولي للكتاب في أذهاننا تساؤلات تتعلق بالكتاب والقارئ الذي هو في الواقع مادة القراءة، فحجم الأعداد المتوافدة على المعرض والمبيعات التي تجعل دور النشر تتزاحم على الظفر بأمتار قليلة لعرض ما لديها من النتاج الأدبي والعلمي، يستوجب منا البحث عن مدى التأثير الذي قد تقوده تلك المعارف علينا كقراء، وبالتالي على مجتمعنا، ثم يحق لنا أيضاً التساؤل عن مصير الكتاب في زمن "المعلومة الكبسولة" التي ارتضينا أن نحجّمها إلى أحرف معدودة بفضل وسائل الاتصال والتكنولوجيا الحديثة التي يُقال بأنها تنذر بغياب الورق، وإذا ما سلّمنا بهذه الفرضية فلماذا هذا الازدحام والتزاحم؟ ولماذا ترقّب التدشين؟ هل يقودنا سلوكنا الاستهلاكي إلى استنزاف الكتب؟ نأمل ذلك؛ فهي عادة نتمنى اكتسابها، ومتلازمة نتطلع للإصابة بها، فالقراءة ترادف النور، كما أن الجهل يرادفه الظلام..