أخبار - ساندروز

اعلن رئيس حكومة الوفاق الوطني الليبية فايز السراج وضع استراتيجية "وطنية" لمحاربة تنظيم الدولية الاسلامية الجهادي المنتشر خصوصا في مدينة سرت (450 كلم شرق طرابلس).

وقال في خطاب مساء الخميس ان "الانقسام السياسي في البلاد ادى الى حال من عدم الثقة بين الليبيين، لذا نسعى ونتطلع الى تنظيم الجهود بهدف خوض معركة الوطن للقضاء على داعش في سرت والمناطق المجاورة، بمشاركة جميع الاطراف".

واضاف "قررنا ان نبدأ اتصالاتنا بالتنسيق مع وزير الدفاع وجميع قيادات الاركان والقيادة العامة للجيش وبكل القيادات العسكرية في الشرق والغرب والجنوب، لنطلب منهم وضع الترتيبات اللازمة لمباشرة عملية تحرير سرت، وتحديد المتطلبات المالية والفنية العسكرية، وكذلك ايجاد غرفة مشتركة للعمليات تضمن مشاركة القوات المسلحة الليبية في كل انحاء البلاد".

وتلقى حكومة الوفاق الوطني التي تتخذ من طرابلس مقرا دعم الامم المتحدة وعدد كبير من البلدان، خصوصا الغربية منها، والتي اعلنت استعدادها للمساعدة في التصدي لتنظيم الدولة الاسلامية.

لكن في شرق البلاد لا تزال الحكومة الموازية تعمل بدعم من القوات المسلحة الموالية لها بقيادة اللواء خليفة حفتر.

وتخشى الحكومة الليبية الجديدة من ان يشن حفتر هجوما احاديا ضد تنظيم الدولة الاسلامية، ما قد يؤدي الى وقوع اشتباكات بين جماعات مسلحة مختلفة وزج البلاد في حرب أهلية
.
وشدد السراج على "اننا لن نسمح بان تكون معركة تحرير سرت خاضعة للمساومات السياسية والمكاسب الانية، فقد ان الاوان لاجتثاث داعش من كل انحاء البلاد"، مشيرا الى ان "حربنا ليست بالولائات لاشخاص او تنظيمات حزبية كانت او فكرية، انما حربنا باسم ليبيا والولاء فقط للوطن".

وحيا السراج "جهود ابناء الوطن الشرفاء الذين حاربوا ويحاربون هذا التنظيم في بنغازي ودرنة والسدرة وصبراتة وغيرها من مدن ليبيا"، لافتا الى "اننا نواجه عدوا لا يعترف بحدود الوطن، وهو من ينتهك سيادتنا ويقتل ابناءنا بايدي الغرباء".

واردف "فلننس خلافاتنا، ولنعمل على توحيد الصفوف، والاستعداد يدا بيد لمعركة تحرير سرت"، معتبرا ان "تفشي الارهاب المتمثل في تنظيم الدولة الاسلامية مسألة حرجة جدا لنا جميعا، وليبيا اصبحت ساحة مستباحة له، وشاهدنا كيف اصبحت له خلايا ومجموعات في كل مكان، لذا بدأنا وضع استراتيجية ومشروع وطني لانهاء هذه الآفة والقضاء عليها بسواعد ليبية، وليس عن طريق اي نوع من التدخل الاجنبي، فنحن لسنا بمعزل عن العالم لكن سيادة ليبيا لا تنازل عنها".

ودعا مجلس النواب بصفته طرفا من اطراف الاتفاق السياسي الى "ضرورة استكمال استحقاقاته، لانه الجسم التشريعي الوحيد في البلاد"، طالبا من كل التشكيلات المنبثقة من الاتفاق السياسي "التزام الصلاحيات الممنوحة لها بلا اي تجاوز من شأنه ارباك المشهد وزيادة التوتر والخلاف".

وتأمل القوى الغربية بان يتيح تثبيت سلطة حكومة الوفاق الليبية منع التنظيم المتطرف من جعل ليبيا قاعدة خلفية جديدة لعملياته.

ويسيطر التنظيم على مدينة سرت وعلى مناطق قريبة ويسعى للتمدد نحو منطقة الهلال النفطي.

في عدد من القرى العربية الاسرائيلية، تحاول تيارات سلفية متشددة التضييق على مظاهر الحياة الاجتماعية والثقافية، فتمارس ضغوطا نجحت في الغاء عروض فنية ورياضية، وصولا الى طرد مدرس من عمله بسبب عرضه على التلامذة فيلما اعتبر "اباحيا".

في ملعب بلدية الطيرة في وسط اسرائيل، تقول العداءة حنين راضي (36 عاما) لوكالة فرانس برس "اخاف ان اركض في شوارع مدينتي مع انني اركض في شوارع مدن الماراثونات".

وتتحدث عن اعتداء وحملة تحريض تعرضت لهما السنة الماضية بسبب تنظيمها ماراثون في البلدة.

وتقول لوكالة فرانس برس "خططنا وجهزنا العام الماضي لاقامة ماراثون في مدينتي، واعلنا موعد الماراثون ونشرنا الملصقات، وعندما خرجنا الى الشارع (...) لتجربة المسار، كان هناك شبان ملتحون بداوا بشتمنا، وقام احد المشايخ المتطرفين بالتحريض علينا".

وتضيف "في الليلة نفسها، تلقيت تهديدات عبر الهاتف وشتائم بحجة ان الماراثون ضد الدين والحياء. وفي الساعة الواحدة صباحا، اطلق الرصاص على منزلي وعلى سيارتي".

وتتحدث عن "حملة تشهير واساءات" تلت هذا الاعتداء، مضيفة "في البداية خفت كثيرا، ثم عدت وحافظت على رباطة جاشي واردت الاستمرار بالماراثون". لكن عدد النساء المشاركات في الماراثون انخفض من ثمانين الى عشرين، ثم الغي الماراثون تماما.

وحنين راضي عداءة محترفة وام لاربعة اولاد، حازت المرتبة الثالثة في ماراثون تل ابيب، وشاركت في ماراثون باريس في الاول من نيسان/ابريل، فحلت الاولى بين العدائين والعداءات العرب والثانية بين المشاركين الاسرائيليين.

وتعمل حنين ذات القامة الطويلة المتناسقة بملابسها الرياضية الزاهية الالوان على تدريب فتيات على الجري، وتركض معهن ثلاث مرات في الاسبوع مساء في ساحات الملعب في البلدة المحافظة بعد خلوه من الرجال.

- "ظاهرة جديدة وغريبة" -
وتقول حنين ان الشرطة الاسرائيلية حققت مع رجل الدين المحرض، لكنها ما لبثت ان "اقفلت الملف من دون القبض على احد".

ولم تقتصر الحملات على هذا النشاط الرياضي النسائي، بل طالت اعمالا فنية وثقافية، بينها منع عروض راقصة وغنائية ومسرحية في عكا والطيرة وجث المثلث وباقة الغربية وغيرها.

ويقول مسعود غنايم، عضو الكنيست من "الحركة الاسلامية -الجناح الجنوبي"، وهي حركة تدافع عن ضرورة تمثيل العرب داخل الكنيست الاسرائيلي، لوكالة فرانس برس "التيار السلفي في تزايد في الداخل الفلسطيني العربي في اسرائيل وبشكل ملموس، وذلك على حساب الحركات الاسلامية".

ويرى ان مرد هذه الظاهرة "التأثر بالحركات الجهادية التابعة للقاعدة او داعش في المنطقة"، مؤكدا رفضه "العنف والترهيب والبلطجة".

ويقول جعفر فرح، مدير مركز "مساواة"، وهو منظمة غير حكومية ناشطة في مجال الدفاع عن حقوق الانسان، "هذه ظاهرة جديدة وغريبة عن مجتمعنا وثقافتنا وهويتنا".

في جث المثلث، اعتبر رجال دين ان حفل "نجوم المثلث" الذي كان يفترض ان يشارك فيه هيثم خلايلة، احد المتبارين السابقين في برنامج " آراب ايدول"، "ضد الدين ويفسد الاخلاق"، والغى المنظمون الحفل بسبب الضغوط، بحسب ما افادت تقارير على مواقع التواصل الاجتماعي.

ومنع قبل ذلك عرض فيلم" المخلص" عن حياة السيد المسيح في مدينة سخنين بعد ضغوط قامت بها مجموعات اسلامية وأئمة.

وطالب اربعة ائمة في مدينة الطيبة بتغيير اسم شارع محمود درويش الى شارع مكة او الخلفاء، وتصدت لهم اللجنة الشعبية (مجتمع مدني).

وطرد المدرس علي مواسي من مدرسة ابن سينا في باقة الغربية بسبب عرضه فيلم "عمر" الفلسطيني على تلامذته، قبل ان تعيده محكمة العمل في حيفا الى عمله.

ويروي فيلم "عمر" جانبا من جوانب الصراع الاسرائيلي الفلسطيني من خلال قصة حب. ويتناول الخيارات الصعبة التي اقدم عليها عمر، الخباز الفلسطيني الذي تورط في قتل جندي اسرائيلي، والضغوط التي مورست عليه ليعمل مع الاستخبارات الاسرائيلية. وقد رشح الفيلم لجائزة "اوسكار" عن فئة افضل فيلم اجنبي.

وروى علي مواسي لوكالة فرانس برس ان رجلين من "نادي هداية" السلفي اقتحما حرم المدرسة "وهاجماني في غرفة المعلمين وهدداني".

ونشر النادي بيانا اعتبر ان الفيلم "يحوي مشاهد صادمة وخادشة للحياء"، واعتبر ان "الشرف والدين (...) خط احمر"، مهددا من يتجرأ على المس بهما بـ"العقاب ودفع الثمن غاليا".

- "اجندة دينية" -
وينشط السلفيون عبر جمعيات ونواد ومساجد والانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، ويتجمعون تحت مسميات عديدة في القرى العربية الاسرائيلية.

وينظم مركز "مساواة" والكلية الارثوذوكسية في حيفا الاسبوع المقبل ندوة بعنوان "الثقافة في خطر" تتطرق الى ظاهرة السلفيين.

ويرى الاستاذ المحاضر في جامعة حيفا وكلية الجليل نهاد علي لوكالة فرانس برس ان هذه "المجموعات الاصولية والسلفية (...) اخذت على عاتقها احتكار الدين والتفسيرات الدينية".

ويضيف "اجندتهم هي التفرغ للفكر الديني، ويؤمنون ان الوضع الذي نعيش فيه سيء لان الناس ابتعدوا عن الدين".

ويعتبر ان "هذه المجموعات لا اجندة قومية او وطنية لها وقضية الهوية الوطنية ليست مطلبها (كما بالنسبة الى العرب الاسرائيليين) عامة، هم يخوضون صراعا مع الطرف الوطني للسيطرة على المجتمع بتطبيق افكارهم الدينية ويستخدمون سلاح التكفير".

ويتهم جعفر فرح الحكومة الاسرائيلية بالتمييز الصارخ بين العرب واليهود في ميزانيات التعليم وعدم الحفاظ على الامن الاجتماعي، معتبرا ان الضغوط تنجح بسبب "الجهل والتجهيل".

ويضيف "تم تهديد علي مواسي على فيسبوك، وقيل له +ثمنك رصاصة+. لو كان هذا التهديد موجها من عربي اسرائيلي الى يهودي، لاعتقل كاتبه في اليوم نفسه".

واظبت عوضيه محمود كوكو طوال عقدين على بيع الشاي على جانب الطريق تحت شمس الخرطوم الحارقة مع حلم بقي يراودها بتحسين اوضاع زميلاتها في العمل وغالبيتهن مثلها ينحدرن من مناطق النزاعات، غير أنها لم تكن تتخيل ان هذا الامر سيقودها الي البيت الابيض.

فبفضل نضالها من اجل تحسين اوضاع النساء الفقيرات بائعات الشاي والاطعمة في الخرطوم، نالت عوضيه "جائزة المرأة الشجاعة" من وزير الخارجية الاميركي جون كيري في واشنطن الشهر الماضي.

وقالت محمود في تصريحات ادلت بها بعد زيارة استمرت عشرة ايام للولايات المتحدة تسلمت خلالها جائزتها "شعرت بفرح عارم عندما تسلمت الجائزة".

واشاد كيري بجهودها لتطوير الوضع القانوني وتحسين الظروف الاقتصادية للنساء في السودان.

وفور عودتها من الولايات المتحدة، استأنفت عوضيه عملها في جمعيتها التعاونية الصغيرة بمنطقة السوق الشعبي بالخرطوم في تقديم المساعدة القانونية للنساء اللاتي يتعرضن للمضايقات من الشرطة ويعانين من الوصمة الاجتماعية في حقهن.

وقد ازدانت باحة الجمعية بلافتات تظهر صورتها مرتدية ثوبا تقليديا خلال تسلمها الجائزة من كيري. وهي تأمل في الاستفادة من هذا التكريم لتوسيع شبكة تعاونياتها في سائر انحاء السودان.

واضافت "هذا العمل لا يعني الخرطوم وحدها بل كل مناطق السودان".

وتعمل الاف النساء في بيع الشاي والوجبات الخفيفة في شوارع الخرطوم. وتحصل هؤلاء، وهن في كثير من الاحيان من النازحات الى الخرطوم من مناطق النزاع في دارفور وجنوب كردفان والنيل الازرق، على دخل يومي لا يتعدى خمسين جنيها ما يعادل اربعة دولارات بحسب سعر صرف الدولار مقابل الجنيه في السوق السوداء .

وتعاني هؤلاء العاملات من الوصمة الاجتماعية كما يتعرضن في احيان كثيرة الى التحرش الجنسي.

كذلك يخشين شرطة النظام العام التي تصادر معداتهن في حال لم يظهرن بطاقة تفيد انهن خضعن لفحص يؤكد عدم اصابتهن بامراض ما يجبرهن على دفع مئات الجنيهات السودانية.

وامضت عوضيه عقدين من الزمان في بيع الشاي من وراء كشك معدني صغير تحت اشعة الشمس الحارقة.

- تحسين نظرة المجتمع -
ولدت عوضيه في عام 1963 وهاجرت مع اسرتها خلال الطفولة الى الخرطوم من منطقة جنوب كردفان الممزقة بسبب النزاعات.

وعقب زواجها بدأت عملها كبائعة للشاي سنة 1986 لمساعدة اسرتها الصغيرة بعمل هو الوحيد المتاح لامرأة لم تصل في تحصيلها العلمي الى ابعد من التعليم الاساسي.

وقالت "نجلس طوال اليوم تحت اشعة الشمس وليس هناك دورات مياه نستخدمها".

واثناء تعدادها للسنوات الصعبة في بيع الشاي وهي تجلس في جمعيتها التعاونية، تتوقف عن الحديث لتقديم الطعام او الشاي والقهوة للزاور من اعضاء الجمعية.

وقد عقدت عوضيه العزم على تحسين اوضاع زميلاتها من بائعات الشاي والطعام .

في عام 1990 ساعدت عوضيه في اطلاق جمعية تعاونية بمنطقة الحاج يوسف في الجزء الشرقي من الخرطوم حيث يقيم مهاجرون من جبال النوبة.

وقدمت الجمعية للمنتسبات اليها في مقابل اشتراكات رمزية مساعدة قانونية اذ كانت ترسل اعضاء من الخاضعين لتدريبات قانونية من منظمات غير حكومية لمساعدة زميلاتهن على استعادة اوانيهن المصادرة من جانب الشرطة.

بعدها افتتحت الجمعية فروعا اضافية وانضمت اليها مئات النساء وقدمت تدريبا في مهارات اخرى.

لكن عوضيه ومعها عدد من مديرات التعاونية اودعن السجن لاربع سنوات بسبب عجزهن عن تسديد ديون مترتبة بسبب استثمار غير مربح.

وعادت الي عملها في عام 2010 لتصبح رئيسة لشبكة الجمعيات التي تضم ثمانية الاف امرأة في الخرطوم.

وقالت وهي تضحك مع اثنتين من زميلاتها في مقر الجمعية بالسوق الشعبي بينما تصب احداهن القهوة انها تامل ان تحسن جائزتها صورة بائعات الشاي .

واضافت "نظرة المجتمع لبائعة الشاي سلبية لكن هذا غير عادل بائعات الشاي نساء محترمات".

يبتهج تنظيم الدولة الإسلامية في مقاطع فيديو ينشرها على الإنترنت وتصور مقاتليه يظفرون بالنصر في ساحات المعارك بالعراق لكن كاميرا كانت مثبتة في خوذة متشدد قتيل ترسم صورة مختلفة عن فوضى وذعر في صفوف التنظيم المتشدد أثناء معركة ضد البشمركة الكردية.

وتظهر اللقطات التي حصلت عليها البشمركة مقاتلا يدعى أبو هاجر وهو يطلق النار من إحدى ثلاث سيارات مدرعة تابعة للدولة الإسلامية تتوغل في أرض قاحلة باتجاه موقع للأكراد. وتنزلق بندقيته ويطلق منها رصاصة داخل السيارة.

وتصور الكاميرا المثبتة في خوذة مقاتل آخر في السيارة يدعى أبو رضوان وجوها مكروبة ولقطات مهتزة لبنادق وذخيرة على الأرض وعربة مدرعة تسير على مساحة من الأراضي البور تعلوها سماء زرقاء. ويصرخ أبو رضوان "وقف وقف.. أبو هاجر.. وقف".

ويعلو صوت مقاتل آخر يدعى أبو عبد الله على صوت إطلاق النار ويهيب بأبو هاجر أن يصوب البندقية لأعلى حتى لا يطلق النار على رفاقه.

ويلتفت أبو رضوان إلى أبو عبد الله ويطالبه بالتصويب لأعلى ويردد بفزع "دير بالك.. دير بالك".

وبدا التعجل واضحا منذ البداية حين أدخل مقاتلون من التنظيم يرتدون زيا عسكريا وخوذات مهاجما انتحاريا في إحدى السيارات.

وأمكن سماع صوت مقاتل آخر كان يشير له لاعتلاء السيارة ويطالب بقية رفاقه بالإسراع مشيرا إلى وجود طائرات حربية في المكان.

والفوضى والتشتت ليسا بمستغربين في وطيس المعارك إلا أن قواعد الجيوش النظامية ربما تحد من الغضب وتبادل الاتهامات أثناء القتال. وكثير من مقاتلي الدولة الإسلامية مجندون جدد -جاء بعضهم من أوروبا- ويفتقرون للتدريب القتالي الكافي.

* "انصبت"

لكن الدولة الإسلامية ترسم صورة لمقاتليها عبر الإنترنت في شكل قوة منظمة لا تقهر تقتحم صفوف العدو الذي يصعب عليه رصدها. وكثيرا ما تكون اللقطات في تسجيلات التنظيم المصورة مصحوبة بموسيقى ملحمية. وبدا متشددو التنظيم قبل عامين قوة لا يمكن وقفها عندما سيطروا على مساحات واسعة من العراق بما في ذلك مدينة الموصل لكنهم أُجبروا على التقهقر في بعض المناطق خلال الشهور القليلة الماضية.

وتظهر اللقطات التي ترجع إلى ديسمبر كانون الأول بالتفصيل إحدى الانتكاسات التي لحقت بالتنظيم "بعيون" أبو رضوان في اللحظات التي سبقت مقتله.

وبينما كان أبو رضوان ورفاقه يخرجون من السيارة المدرعة قال أحد المقاتلين إنه يمكنهم الخروج دون الابتعاد كثيرا. وسمع صوت أبو رضوان وهو يسأل عن سلاحه.

وبعد الخروج من العربة المدرعة مما يعني أن المسلحين أصبحوا هدفا واضحا للمقاتلين الأكراد الذين تعتبرهم الولايات المتحدة أحد أقوى المتصدين للدولة الإسلامية في كل من سوريا والعراق التقط أبو رضوان قاذفا للقنابل وركض.

وتهتز الكاميرا ثم يستدير أبو رضوان للعودة إلى السيارة عندما تنطلق رصاصه باتجاهه ويصرخ "انصبت".

وتترنح الكاميرا فيما يتدحرج أبو رضوان على الأرض وتصور الكاميرا بعد ذلك سماء بلا سحب بدلا من رمال الصحراء. ويدوي صوت انفجار. ويلف أبو رضوان رأسه وبالتالي الكاميرا باتجاه سيارته المدرعة. وكان آخر ما التقطته الكاميرا مشهد السيارة تحترق في الصحراء وسحابة دخان تتصاعد في السماء.

وقال اللفتنانت جنرال في البشمركة الكردية ياسر عبد الله لرويترز إن المعركة بدأت بعد ظهر أحد أيام ديسمبر كانون الأول واستمرت حتى الساعات الأولى من صباح اليوم التالي.

وأضاف "عندما انتهينا من (قتال) داعش بدعم من الغارات الجوية ذهبنا في اليوم التالي لتفقد الجثث.

"يضعون خوذات ويصورون بالفيديو كما تعلمون... يريدون تصوير الأمر كله لعرضه على عالمهم."

أعلنت سوريا عن هدنة محلية قصيرة الأجل قرب دمشق وفي محافظة اللاذقية يوم الجمعة لكنها تجاهلت وقف القتال في ساحة المعارك الرئيسية في حلب بعد تصاعد وتيرة الاشتباكات التي قالت الأمم المتحدة إنها تعكس "استخفافا شنيعا" بحياة المدنيين.

وقال الجيش السوري في بيان إن "نظام التهدئة" سيطبق في أجزاء من اللاذقية ودمشق اعتبارا من الساعة الواحدة صباح يوم 30 أبريل بتوقيت دمشق (2200 بتوقيت جرينتش).

وأوضح الجيش في بيانه إن "نظام التهدئة يشمل مناطق الغوطة الشرقية ودمشق لمدة 24 ساعة ومناطق ريف اللاذقية الشمالي لمدة 72 ساعة."

وشهدت المنطقتان قتالا عنيفا في الأيام القليلة الماضية. ولم يذكر البيان مدينة حلب المقسمة بين القوات الحكومية والمعارضة التي تعد مسرحا لأشرس المعارك.

وقتل 27 شخصا على الأقل في غارة على مستشفى بحلب قبل أيام.

ونقلت وكالات أنباء روسية عن عضو بالمعارضة السورية قوله إن التهدئة الجديدة ستطبق في حلب لكن لم يرد أي تأكيد منفصل بذلك.

ولم يقدم البيان العسكري السوري تفاصيل عن معنى "نظام التهدئة" لكن وكالة أنترفاكس الروسية للأنباء نقلت عن ضابط بمركز مراقبة وقف إطلاق النار الروسي قوله إنه يعني وقف كل الأنشطة العسكرية.

وقالت دمشق إن التهدئة محاولة لانقاذ اتفاق "وقف الأعمال القتالية." والاتفاق قائم منذ فبراير شباط للسماح بعقد محادثات السلام لكنه انهار في الأيام الأخيرة وكذلك مفاوضات جنيف.

وقال مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان زيد بن رعد الحسين "يعود العنف إلى المستويات التي شهدناها قبل وقف الأعمال القتالية. هناك تقارير مزعجة للغاية عن حشود عسكرية مما يشير إلى استعدادات لتصعيد فتاك." وأضاف أن كل الأطراف أبدت "استخفافا شنيعا" بحياة المدنيين.

ودعت الأمم المتحدة موسكو وواشنطن إلى المساعدة في إعادة تطبيق وقف إطلاق النار للحيلولة دون انهيار محادثات السلام التي توقفت قبل أيام في جنيف دون إحراز تقدم يذكر بعد انسحاب المعارضة.

"أخشى الرعب"

وحث زيد بن رعد الحسين كل الأطراف على عدم العودة إلى الحرب الشاملة وقال "كان وقف الأعمال القتالية ومحادثات السلام أفضل سبيل وإذا تم التخلي عنهما الآن فأخشى مجرد التفكير في مدى الرعب الذي سنشهده في سوريا.

وقال المرصد السوري لحقوق الإنسان ومسؤول بالدفاع المدني ووسائل إعلام سورية رسمية إن ضربات جوية على مناطق خاضعة لسيطرة المعارضة وقصفا لمناطق تسيطر عليها الحكومة في حلب استؤنف يوم الجمعة بعد هدوء لفترة وجيزة عند الفجر.

وقال المرصد إن الغارات الجوية على مناطق خاضعة لسيطرة مقاتلي المعارضة في حلب أسفرت عن مقتل 131 مدنيا بينهم 21 طفلا خلال الأيام السبعة الماضية.

وأضاف أن 71 مدنيا بينهم 13 طفلا قتلوا في قصف شنه مقاتلو المعارضة على مناطق خاضعة لسيطرة الحكومة بالمدينة خلال نفس الفترة.

وقال المرصد إن ستة أشخاص على الأقل قتلوا وأصيب عدد أكبر وحوصروا داخل مبان منهارة نتيجة غارات جوية يوم الجمعة على مناطق خاضعة للمعارضة.

وقال بيبرس ميشال المسؤول في الدفاع المدني بمناطق خاضعة للمعارضة في حلب لرويترز إن المدينة شهدت عددا من الهجمات الجوية صباح يوم وقع كثير منها قرب مساجد وإن إحداها أصابت عيادة طبية في حي المرجة.

وقال التلفزيون السوري الرسمي إن عددا من الأشخاص قتلوا وأصيبوا واشتعلت النيران في مبنى نتيجة قصف لأحياء خاضعة للحكومة في حلب يوم الجمعة وشملت ضرب مسجد خلال خروج المصلين من صلاة الجمعة.

وقتل في الحرب السورية أكثر من 250 ألف شخص وقال مبعوث الامم المتحدة إن العدد يصل إلى 400 ألف شخص.